Hành vi thân mật ở nơi công cộng (hôn và âu yếm) là một không-không, và thậm chí cả tay cầm không được chấp thuận của. Hãy nhận biết, quá, tầm quan trọng của trang phục: quần short được xã hội chấp nhận duy nhất tại khu nghỉ mát bãi biển (và phụ nữ duy nhất trong khu nghỉ mát tư nhân hoặc dọc theo Vịnh Aqaba bờ biển), trong khi áo sơ mi (cho cả hai giới) nên bao gồm vai của bạn. Nhiều du khách bỏ qua các công ước này, không biết làm thế nào nó hạ nhục họ trong con mắt của người Ai Cập. Phụ nữ đeo dây-cổ, thiếu vải, áo thun, váy ngắn và như thế sẽ thu hút gropers, và sự phản đối của cả hai giới. Nếu bạn đang truy cập một nhà thờ Hồi giáo, bạn cần phải "khiêm tốn" mặc quần áo (nam giới phải được mua từ dưới vai để dưới đầu gối, phụ nữ từ cổ tay đến mắt cá chân). Nó cũng bắt buộc phải bỏ giày (hoặc don bao bọc ngoài).
Khi được mời đến nhà, nó là bình thường để đi giày của bạn ra trước khi vào phòng tiếp tân. Đó là phong tục để có một món quà: bánh ngọt ngọt (hoặc nước chè và đường trong khu vực nông thôn) luôn luôn chấp nhận được.
Một điều quan trọng là phải nhận thức ở Ai Cập là các chức năng khác nhau của hai bàn tay. Cho dù bạn là quyền hay thuận tay trái, tay trái được sử dụng cho các chức năng "ô uế", chẳng hạn như lau dưới cùng của bạn hoặc đặt vào giày, vì vậy nó được coi là không hợp vệ sinh để ăn với nó. Bạn có thể giữ bánh trong tay trái của bạn để xé một mảnh off, nhưng bạn không bao giờ nên đưa thức ăn vào miệng của bạn với bàn tay trái của bạn, cũng không đặt nó vào bát khi ăn cộng đoàn.
Ai Cập có thể sẽ cảm thấy rất mạnh mẽ về một số đối tượng - Palestine, Israel và Hồi giáo, ví dụ, và nên được điều trị ngoại giao nếu họ đưa ra trong cuộc trò chuyện. Một số người Ai Cập đều mong muốn thảo luận về chúng, những người khác không, nhưng ý kiến bày tỏ sự bất cẩn, và khinh đặc biệt mở cho tôn giáo, có thể gây ra hành vi phạm tội nghiêm trọng.
Tipping và baksheesh
Như một khawaga coi giàu (người nước ngoài), bạn đang dự kiến sẽ được tự do với baksheesh, có thể được chia thành ba loại chính. Phổ biến nhất là tới hạn: một phần thưởng nhỏ cho một dịch vụ nhỏ - bất cứ điều gì từ dịch vụ phục vụ để mở khóa một phòng mộ hay bảo tàng. Hãy cố gắng cân bằng giữa bảo vệ ví tiền của riêng bạn và acquiescing duyên dáng khi thích hợp. Có ít điểm nhận người khó chịu hoặc xúc phạm hơn những gì được tầm thường một khoản tiền cho một khách du lịch phương Tây, nhưng một phần quan trọng trong đời sống của người dân trong một đất nước mà nhiều người dân sống trên ít hơn £ 50 / $ 75 một tháng.
Mẹo tiêu biểu có thể được £ E1-2 theo dõi sau khi đôi giày của bạn trong khi bạn ghé thăm một nhà thờ Hồi giáo (mặc dù gia hội họp không thường đấm cho điều này), hoặc £ E5-10 để một người giám hộ để mở ra một cánh cửa để cho bạn nhập một tòa nhà hoặc leo lên một ngọn tháp. Tại các nhà hàng, bạn thường không để lại một tỷ lệ phần trăm của các hóa đơn: lời khuyên điển hình (bất kể các hóa đơn tuyên bố bao gồm "dịch vụ") là ít nhất là £ E3 ở một nơi cực kỳ rẻ tiền như một doanh kushari, £ E3- 5 trong một nhà hàng giá rẻ điển hình, hoặc £ E10-25 trong một cơ sở thông minh hơn. Khách hàng cũng thường đưa ra lời khuyên £ E1-2 trong một quán cà phê, và đôi khi 50pt- bảng E1 trong một quán bar nước.
Một loại đắt tiền hơn và phổ biến của baksheesh là để khen thưởng cho các uốn cong các quy tắc - nhiều người trong số đó dường như đã được thiết kế để chỉ mục đích đó. Ví dụ có thể bao gồm cho phép bạn vào một trang web khảo cổ học sau giờ (hoặc vào một khu vực bị hạn chế một cách mơ hồ), việc tìm kiếm bạn một ngủ trên một chuyến tàu khi các toa xe là "đầy đủ", và như vậy. Điều này không nên nhầm lẫn với hối lộ, đó là một doanh nghiệp nghiêm trọng hơn với nghi thức riêng của mình và rủi ro - tốt nhất là không được nhập vào.
Các loại cuối cùng của baksheesh chỉ đơn giản là bố thí hiến. Đối với người Ai Cập, đưa tiền và hàng hóa cho những người nghèo là một hành động tự nhiên - và một yêu cầu của đạo Hồi. Người khuyết tật là những người nhận truyền thống của những món quà như vậy, và có vẻ như quyền tham gia người dân địa phương trong việc đưa ra sự thay đổi nhỏ. Trẻ em, tuy nhiên, là một trường hợp khác nhau, ép nhu cầu của họ chỉ vào khách du lịch. Nếu một người nào đó cung cấp sự giúp đỡ chân thành và yêu cầu một phèn (pen), có vẻ như đủ công bằng, nhưng để mang lại cho mọi yêu cầu khuyến khích một chu kỳ phụ thuộc rằng Ai Cập có thể làm mà không có.
Vì hầu hết tiền của Ai Cập là giấy, thường dưới hình thức tiền giấy cũng được sử dụng mà có thể là khó sử dụng để tách ra, nó có thể làm cho cuộc sống dễ dàng hơn để giữ hóa đơn nhỏ trong một "baksheesh túi" riêng đặc biệt cho mục đích này. Nếu cho baksheesh bằng ngoại tệ, cho ghi chú chứ không phải là tiền xu (mà không thể được trao đổi cho Ai Cập tệ).
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét